当前位置:首页 > 唯美的句子 > 手机访问:m.u522.com

赞美拉萨天空蓝的句子

来源:www.u522.com时间:2024年08月17日

描写拉萨的句子

千山之巅,万水之源,有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。蓝天,白云,西藏孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方。描写西藏的句子。让人没有理由拒绝,让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门,一起去靠近它,探索它,感受它。

[赞美拉萨的唯美句子]一句话形容拉萨的美,赞美拉萨的唯美句子

赞美拉萨的话有哪些?

天上西藏,圣城拉萨。雪域之都,高原明珠。现代与民族交替,喧嚣与宁静共存,心灵感悟之地---拉萨。天上的宫殿,神之杰作--拉萨之布达拉宫多彩的画廊,甜茶的芳香,藏香的缭绕,诵经的共鸣---拉萨之八 廓街所有人的向往之地雪山怀抱的城市。应该还有很多,一时不能想起,见谅。

我想用一个打比方的句子赞美拉萨的天空或者家乡的天空怎么写

赞美拉萨、歌颂拉萨、大美拉萨(描写拉萨的句子)

【第1句】拉萨,是藏族人民心目中的神圣之地。公元641年,文成公主下嫁土蕃,她提议并选址修建的大昭寺带来了拉萨的繁荣。寺内至今还供奉着她从长安带来的释迦牟尼像,一千多年来香火不断,并以大昭寺为中心建成了八角街,这就是当时拉萨的城市雏形。土蕃王朝灭亡后,经过几百年的战乱、割据,一度冷清。1409年,青海人宗喀巴在拉萨首创了格鲁教派的传昭法会,从此,大昭寺再度兴旺起来。他先后修建了甘丹、哲蚌、色拉三大寺,拉萨又成了宗教信徒的活动中心。此后,五世达赖修复布达拉宫,七世达赖修建罗布林卡,拉萨又空前繁荣起来,成为国内外闻名的小西天。

【第2句】蓝天的背后加之皑皑的雪山的映衬,你会觉得天地间一切都显得如此渺小,如此静谧,如此简单。此时,那近在咫尺的白云仿佛可以触手可得。洒在你周身火辣辣的太阳,让你油然赶到全身有一种力量存在着,这便是拉萨被誉为日光城的由来吧!于是格外蓝的天、格外白的云、格外碧的水、格外圣洁的雪山交织成带有东方神秘色彩的西藏便呈现在你眼前。雅鲁藏布江宽阔、宁静,安详地缓缓流淌,蓝天白云下,苍山如海,直达天际。可可西里那善于奔跑有着小鹿般健美身躯的藏羚羊被长鸣的汽笛声打断,蓦然回首,久久地凝望着打破高原宁静的远方来客。仿佛童贞般的大自然,伴随你一路奔跑走向拉萨。

【第3句】凡去过西藏拉萨的人,拉萨的布达拉宫、八廓街是必去之地,否则,等于没去过西藏。拉萨作为西藏自治区的首府,已有一千三百年的悠久历史,海拔三千七百米,藏族人口占百分之八十七,拉萨在藏语中为圣地或佛地之意。拉萨是由布达拉宫、八廓街、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺以及拉萨河构成。由于海拔高,空气稀薄,日照时间较长,素有日光城之称。几乎一年四季都是阳光灿烂,抬头所见,蓝天白云,格外分明。夏季遍地盛开着野生的格桑花,这种奇特的氛围,吸引着世界各地的游人。

【第4句】西藏山水风光的壮丽,藏民性格的豁达与乐观,人们对宗教的虔诚与执着,深深地叩击、震颤着我的灵魂。追求与发现,体验与领悟,欢乐与悲怆,理解与沉思交织在我心中,更加激起我对西藏真切的热恋之情,这种情愫远非语言所能表达。夜晚,现代化大楼的灯光倒映在美丽的拉萨河中,呈现出幻影般的光彩,我独自坐在拉萨河边,看着满城的灯火、迷人的夜色和雪山的剪影,久久不愿离去。恋恋不舍地离开了拉萨,我才理解了多次到过西藏的人们所说的一句话:到过西藏的人,对西藏,对拉萨都有一种剪不断、理还乱的情丝。是的,人虽回来了,心却留在了圣洁的雪域高原。

【第5句】难道不是吗?那气势恢宏的布达拉宫、那星罗棋布的大昭寺古建筑群、那规模宏大的哲邦寺,还有那幽静典雅的色拉寺,这些都是证明藏胞们聪慧的最好佐证。这些宏伟的古建筑哪个不是凝聚了藏胞们的智慧和丰富的创造力呢?这些恐怕都是他们最杰出的代表作吧!尤其是宏伟壮观的布达拉宫,更像一颗璀璨的明珠镶嵌在了古城拉萨的中心,气势雄伟,给人一种庄严肃穆、凛然不可侵犯之神韵,让这座本来很美的都市锦上添花,让这座雪域都城显得更加璀璨夺目了!

【第6句】位于拉萨市中心的布达拉宫,不仅外观气势雄伟,而且宫内金碧辉煌。而最具有民族特色,并令人迷醉的还是举世闻名的八廓街。八廓街又称八角街,它是围绕著名的大昭寺中心修建的转经道,但随着历史的变迁,逐步形成今天的商业街。大昭寺是一座藏传佛教寺院,已有一千三百五十年历史,先有大昭寺后,才有拉萨,有着至高无上的地位,寺庙前香火缭绕,无数来自各地的那些不图今生、只图来世的虔诚佛教徒,在那儿磕着长头,朝拜佛祖,地面上的石头已光滑发亮,留下了深深的印记。大昭寺内,佛前有千年不灭的酥油灯,还有难得一见文成公主当年入蕃时带进现供奉的释迦牟尼佛像,被称之为镇寺之宝。

【第7句】在西藏这块被视为人类生命禁区的土地上,让人感叹藏族的生命历史就是一个奇迹。而红、黄、蓝三大基本色也正是太阳的三原色,这色彩强烈的大色块,在藏族的服装中,经幡中及饰品中让人感悟到西藏那种太阳般坦荡的胸怀全部呈献给你。西藏人因更接近太阳而显得灿烂。西藏人的性格大概也因地势的凌空高越,使人格变的高拔雄奇。

【第8句】到了拉萨,拉萨的繁华,拉萨的现代化使我不觉得她有什么神秘感,因为她的繁华和现代化与内地大都会城市没有什么差别,超市、网吧、酒楼、专卖店等等都有。但是,看见布达拉宫、大、小昭寺、罗布林卡就感觉她充满了神秘。她的神秘就在于她的众多门派宗教信仰的演变过程,这里包涵了博大的宗教哲学,宗教文化等等,还在于她融合中华民族大家庭那悠远而曲折的历史过程。除此以外,她的神秘之处还有那宏大的浓郁宗教色彩的寺庙建筑,寺庙中独特的建筑风格,诸神栩栩如生的造型,以及背后悠远纵深的历史背景,使人感到无限的神秘。

【第9句】拉萨真的很神秘,很多事情都不是你看一眼或去一次就能了解的,在这儿,神、佛、人、鬼融合到了一起。就连天气也和别处不一样,拉萨气候极好,冬不冷,夏不热,日光充裕,是著名的日光城、太阳城。大概真的是佛祖所在的地方吧,那天,我正在布达拉宫广场和一位退休藏族大姐谈西藏的葬俗时,天上出现了一个巨大的七彩光环,笼罩在圣城的上空,我惊呆了,生来就没见过这样的天象,连忙打开照相机,拍下了这一佛光似的彩环。

【第10句】那一日,我踏上火车,只为你,西藏,你是我的一个期盼,一个念想,一个美丽而不可改变的梦。想象你,是一个神的世界,想象你的每一片云朵,想象你的每一滴水,想象你的每一颗石子,仿佛都有一个神在欢快的跳跃。像是一种来自远古的呼唤,也许是一种前世未了的情缘吧,我期盼着你,想念着你,渴望游走于你纯净而干净的怀抱,来洗清我那前世欠下的孽缘和今生所犯下的罪孽。渴望徜徉于你天蓝如湖水,地广无垠的天地之间,享受那最原始的空灵旷野,呼吸那最清澈而清新的空气,来让我的心得到一片安静的空间,释放最本质最初的那个最天真无邪的自己。

【第11句】在地球上海拔最高的地方,一座美丽的城市屹立在我心里。不是逃避,也不是归隐,只是想去那里让我感觉得到净化。这个距离天最近的地方。干净,圣洁,而美丽。我要去那里,踏上那一片净土。让温暖的佛光,照走我所有的罪孽。让我干净的活在这个世上。让我满怀热情和感恩的,去生活。让云带走我的眼泪,把她撒在这个世界的每一个角落。让风吹散我的悲伤,把她冻结在永不融化的雪山之上。让光带走我的思念,把她永存在缥缈的蓝天之上。

【第12句】极目远眺,拉萨城近在眼底。走近拉萨,拉萨明朗清澈,丝毫没有烟笼寒水月笼沙的暧昧,坐落在群山怀抱中的拉萨轮廓分明,如同生活在这高原上的人们一样,一切的一切都充满了明媚的阳光。拉萨河由东向西流淌,周围则是绵延的群山。群山之外,依然是群山,让人真正知道了什么叫山外有山。一片片金灿灿的油菜花和处处红彤彤耀眼的格桑花孕育着高原奇迹般的生命。

【第13句】我跳下床,拉开窗帘,红山上的布达拉宫屹立在月华之中清晨,拉萨的空气透彻着无比空灵。穿行在净冷的高原街巷,脚步虽快,心却如拉萨河一样安宁。来到布达拉宫广场,攀上西南面一处几层楼高的土坡,东方开始露出了鱼肚白。黎明前的布达拉宫庄严肃穆,这是玛布日红山赋予它的神圣气质。东方开始泛起淡淡桃红,布达拉宫宏伟的轮廓在模糊的晨雾中渐渐清晰这是兴奋的一刻,映入相机镜头中的,是我所见到的最动魂的景象,在这以前,我只是在梦中见过

【第14句】路上的风景,像是奇迹一般,在我们早上睁开那一双迷茫的眼睛,渐渐地进入我们的眼帘,最初的日出,唤醒了我们的喜悦分子,我们在车厢里仰望那对于别人来说也许根本算不上什么的美丽,激动活跃的心情已经无法用喜悦来表达。要知道,我们从那个繁华嘈杂的世界里走出来,匆忙,三点一线的生活,搞得我们也许连抬头看天空的时间都没有,我们可能会想象天空是蓝色的,海水是蓝色的,日出是照耀着发光的刺眼的金黄色。可是,当我们真正的去仰望天空的时候,去瞻仰般的去欣赏那日出的时候,我们才知道,原来,天空不止是我们想象的蓝色,日出不仅仅是只会发光照耀的金黄色,它的美,是有穿透人心的穿透力的,在那一刻,是谁都无法用相机扑捉下来的,那种美丽,是只有自己亲自体验亲自去享受去感受才会懂得的美丽,那是一种感动心灵却无法向别人表达的最神圣的美丽。

【第15句】徜徉在日光之城拉萨的八廊街上,你便置身于了高原厚重而又古朴、温馨而又详和、神秘而又虔诚的宗教文化氛围里,你便会忘情地去呼吸琳琅满目的藏文化带给你的浓郁气息。漫步在八廊街上,你会发现几乎所有的拉萨人都会沿着顺时针方向走动。不少人手里捻着念珠或摇转着经轮,嘴里不停地念着六字真言,有的身旁还跟着拴着红布条的放生羊。转经筒就是把经文写在纸上卷起来,装入手摇的小型经筒里。数千条经文里最常见的就是六字真言唵嘛泥汃咪吽。据《西藏王统记》称:六字咒是一切福善功德之本源,是一切利乐成就之基础,若能忆念此咒,则如日照雪山,所造罪障恶悉得清净,往生极乐世界。若佩于身,善男子,四百零四种病患不能侵犯。如此威力,无怪乎人人念此言。教徒们的步履沉稳而又安详,虔诚的脸上让你品味出一种执着精神,一种幸福的向往,一种宗教信仰的厚重。

【第16句】我饱览了格尔木的荒凉带有悲怆美的戈壁,欣赏了恰有几分孤傲而又动人的玉珠峰她那不可一世的容颜,而可可西里的无限辽阔犹如大自然的怀抱裸露在我的眼前,列车正从她的胸膛驶过,神奇而美丽的纳木措更使我内心涌现出了无限的情怀:你太美丽了!老天把你这颗蓝宝石镶嵌在海拔4000多米的高原上,不知你静静地躺了多少年,不知何人初见妳,不知妳还在等何人?年年相似,湖水依旧碧波粼粼。今天无数列车、汽车从你身边而过,无数颗心、无数的眼球掉进了你的万顷碧波,化作无数情怀,使你变得更加妩媚。

【第17句】这座一千三百多年的古城拉萨,竟如此让人难以忘怀,她像一部读也读不完的书,像一幅赏不尽的画儿,给人风云漫卷地回味顺着盘山往复的高原公路,我踏上归程,身后的拉萨古城背负着一千三百多年辉煌历史,沐浴在高原明媚的阳光下,布达拉宫依然静静地矗立着,远处大昭寺的诵经声若隐若现。八廓街依然是古老的,但却为今天的拉萨编织着一派繁华。历史与现代,宗教与世俗,安宁与躁动,竟如此和谐地统一在这座高原古城中。以回忆与想象的形式漫步在拉萨高原古城,你会感到这里独有的古典与淳朴。

【第18句】我愿意成为一个佛陀,不贪不嗔不痴。我愿,念遍五千卷经,体会一万轮回。我愿,尝尽人世甘苦,渡化万恶苍生。我愿成为你生命中的眸,为你掠尽所有的幸福。我愿化身一座雪山,在这里等你看我满身的白。伫立八廓街头,想到明天将要离开西藏,心中升起浓烈的不舍和留恋这高原辽远的感动,这生命中一段辉煌的体验,这涅槃式的灵魂洗礼!我还会來的!

【第19句】天幕苍茫,旷野无际。一个着猩红色袍服的朝圣者跋涉于千里途中,每天虔诚而又安然地重复着磕长头的动作,惟有周而复始的祈祷真言伴随着荒原的沉寂与落寞。冬去春来,夏逝秋至。终于有一天,他匍匐于地再也没力气爬起来,生命之源在他的躯体里干涸殆尽,猩红色的藏袍在地面摊成一朵凝固鲜艳的格桑花。许久许久,他用尽最后的生命力量努力抬起头颅,两眼凝视着遥远的圣地的方向,夕阳浑圆剔透如佛之圣灯,雪峰绵延叠嶂肃穆深远。灵魂飞出躯体,目光渐行暗淡,多少遗憾与向往随着眼泪流出,噙在眼角那最后一颗伤心的泪珠里映着一枚苍凉的夕阳。泪珠哀伤坠落,夕阳破碎无痕,天地空旷寂静,皓月冷冷无垠。

【第20句】我要去拉萨感受那缺氧的至息,就如没有你的日子。我要去拉萨看洁白美丽的天,就如当初刚认识的你。我要去拉萨追寻朝拜者的足迹,就如曾经追寻着你的轨迹。我要去拉萨品尝酥油茶,就如曾经品你。我要去拉萨看那藏羚羊奔跑,就如当初我想牵你手奔跑在人生路上。我要去拉萨,去看那雪莲花开时。我要去拉萨,我要去拉萨,我想让那走过的路越来越远,消失在尽头,消失在眼际,消失在心头!

【第21句】到了西藏,如果你喝不了青稞酒,喝不惯酥油茶,你等于没到西藏,等于不了解我们的藏族同胞。因为青稞酒与酥油茶中传递的是热情与真诚。尽管他们为你敬酒的双手还沾满了和酥油的粘粑,还没来得及洗,可他们会把自己封冻了一冬的风干牦牛肉炖熟给你端上来,让你分享。这就是他们的坦诚。要么就请喝酒,要么就请唱歌,任你挑一个;请听吧文成公主请唱吧,伦布噶瓦,你就是当今的西藏人。

【仿照以下句子赞美天空的蓝在拉萨,人们说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天。】

仿照以下句子赞美天空的蓝

在拉萨,人们说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天。

语文用户2018-11-11

用什么赞美拉萨天空的蓝

关于开发企业土地使用税和契税的问题

1、问:房地产开发企业拆迁补偿费是否也随土地价格一起交纳契税(以房易房部分的)?

答:是的,因为取得土地的成交价格包括:地出让金、土地补偿费、安置补助费、地上附着物和青苗补偿费、拆迁补偿费、市政建设配套费等承受者应支付的货币、实物、无形资产及其它经济利益,而契税中未对房地产企业有相关的减免政策

2、问:如果交,是就补给拆迁户交差价部分交税还是就全部回迁房价格交税?在什么环节,时间交纳?

答:所谓使用回迁房作为拆迁补偿的形式,就是开发商以原地或异地的房屋抵顶拆迁补偿费的一种方法,相当于延期或分期支付拆迁补偿款,而契税条例中规定是:“纳税义务发生时间在纳税人签订土地、房屋权属移交合同的当天,或者纳税人取得其他具有土地、房屋权属转移合同性质凭证的当天。纳税人应在自纳税义务起10日内,向土地、房屋所在地的税收征收机关办理纳税申报,并在税务征收机关核定的期限内缴纳税款。”所以需要在取得土地的时候就要缴纳契税,需要全额计税,不能以补偿款计税。

3、问:土地使用税在什么环节交?如何交?税法说确有困难的可以减或缓,各地有具体政策吗?

答:如果原土地属于耕地的,自取得土地后满一年开始征收,如果属于非耕地的,自取得土地之下月征收。

以前的土地使用税一般都予以减免,特殊情况例外,虽然国家税务总局《关于土地使用税若干具体问题的补充规定》,对于基建项目在建期间使用的土地可以免税,但很多地方的税务机关都认为这不适用房地产企业,因为现在国家是控制房地产过热,不属于鼓励范围。

4、问:回迁部分房屋的营业税在什么环节交?

答:在交付回迁房屋或被拆迁户全部支付差价的时候缴纳,如果不需要支付差价的,以成本价格作为计税依据,如果有差价的,不需要支付部分按成本价格计税,差价部分按实际计税。

【在拉萨人民说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天,根据这句话,写一句赞美拉萨天空的蓝】

在拉萨人民说话的声音能碰到蓝天,伸出手来能摸到蓝天,根据这句话,写一句赞美拉萨天空的蓝

用户2018-06-16

我想用一个打比方的句子赞美拉萨的天空或者家乡的天空。

我想用一个打比方的句子赞美拉萨的天空或者家乡的天空。158****7481我有更好的答案

可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。打比方句子赞美家乡天空搜索资料2018-10-05最佳答案

即便是微软的windows默认壁纸与拉萨天空的纯净也无可比拟;

蓝鲸在大海遨游,如同飞鸟在拉萨翱翔。

本回答由网友推荐答案纠错|评论

赞美藏族的句子(为藏族点赞)

【第1句】读初中的时候,我就知道了在我国的西部边陲,有一个西藏自治区。那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗玛峰,就屹立在藏区的喜玛拉雅山。那里有终年不化的雪山和冰川,那里有雄伟、庄严的布达拉宫!美丽的拉萨,是西藏的首府。神奇的布达拉宫,就在城边。

【第2句】俗话说,一方水土养一方人。西藏这块神奇的高原孕育了一个同样神奇的民族藏族。作为一个内地人,你不能用落后这样的词来描述藏族人,他们拒绝流行,摒弃时尚,沿习本真,刻求原貌,生活在一个自在的时间和空间里。因为这样,他们更接近生命的源头。

【第3句】藏族女人是这个高原的亮色,也是这个高原的创造者。她们放牧、耕作、祈福,有着常人难以想象的吃苦能力和乐观精神。这些妇女无法用汉语中的玫瑰、小夜曲来形容,她们只能称健康、朴实,像她们放牧的牛羊。手工业是藏族女人的第二职业。一口很流利的普通话消除了我们之间商品交易的障碍。但对她们推销的商品,我们连连摆手,但她们依然锲而不舍,将东西伸到你的眼前:买一个吧,买一个吧。目光是如此执着,执着地让你再也无法拒绝。存在决定意识,苛刻的高原要求她们坚韧不拔,持之以恒。

【第4句】藏族人有着最虔诚的信仰,藏族流传着最悠远的文化,藏族保留着最真诚的热情,藏族人拥有最原始的单纯,藏族人拥有最豪放的气概,藏族人喜欢高唱山歌,喜欢手捧哈达舞动,喜欢摔跤,喜欢赛马,喜欢大声表达自己的情感。请记得那不是因为藏族人野性难寻,只是他们喜欢直来来直往。

【第5句】更为可贵的是藏族人身上的乐观旷达。民间繁多的节日通篇洋溢着歌舞的欢乐。人们对藏族人的印象,大概都是从他们的歌舞中获得的吧?藏族人这一特点类似于女人类学家本尼迪克特概括的酒神精神。在布达拉宫参观的过程中,不时传来女人高亢亮丽的歌声。我用心倾听这高原特有的天籁。歌声来自宫殿的房顶上,十几个盛装的藏族妇女排成两队,每人手中拿着一根木制工具,唱着歌、按着一定的规律前后左右移动步伐,同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。原来她们在打阿嘎,这是一种藏族传统的屋顶或屋内地面的修筑法,将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶,以人工反复夯打而成。劳动并不妨碍她们热情欢乐的歌唱,这是一个没有悲歌的民族。

【第6句】那是个多么令人神往的地方!那个时候,我就在想:有朝一日,我一定要走进西藏!走进拉萨!在阳光下,肃穆地一睹布达拉宫的千年风骨;在寒风中,静静地聆听布达拉宫诉说的历史沧桑。可是,西藏啊!你与我远隔千山万水,是那么的遥远。什么时候,我才能走到你的身旁?走进那高、厚、红、百的宫墙,瞻仰那慈眉善目的佛像;还有那神圣的灵塔,和在风中舞动的经幡啊!西藏!我梦中的西藏啊!你让我朝思暮想

【第7句】拉萨的街上走着康巴汉子,八廓街上康巴汉子在熟练地做着交易。这个具有经商传统的人群足迹遍及全国。我用眼睛追寻着他们,捕捉着对康巴人的一些粗糙感觉。康巴人居住在西藏东部,一列列南北走向的山系横贯其中,著名的三大江(怒江、澜沧江、金沙江)与三大山(伯舒拉岭、他念他翁山、芒康山)相间并列蔚为奇观。惊心动魄的地貌造就了豪放的康巴人。他们面容坚硬,眼神犀利,黑色的藏袍裹着牦牛一样结实浑圆的身材。像他们的身材一样,康巴人脉管里涌流着大江大河般桀骜不驯的血。

【第8句】七彩的袖子,来自彩虹的颜色。摸一摸蓝天,云飘逸;拂一拂衣袖,风舞蹈。抛给你一个花绣球,圆了你的梦想;送给你一个祝福,伴随你走南闯北。天祝!我们神奇美丽的家园。天祝!我们魂牵梦萦的故乡。中篇:腾飞的天祝第一章雪域奇葩天祝三峡生长绿树和花朵相伴的诗歌,天池染蓝大地的眼睛。天上的仙女,人间的奇葩,翩翩起舞,绽放翅膀飞动的希望。那是一朵雪莲花,不怕积雪寒冰压,雪山深处把根扎,洁白的衣裙带着所有的月光。那是一朵藏红花,汇集天地精气的一味中药,把高原的阳光移入一碗汤药,消除人间的病魔。那是一朵蜀葵花,绝世而独立,回眸一笑放飞心中的祝福,娇美的脸庞摇曳在牧人的心里。永不凋谢的奇葩,千年的坚守,只为这一片圣洁的土地。

【第9句】40多年间,我曾数十次到过日光城拉萨,每次看到那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说话的声波能碰到蓝天,伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述拉萨的天空时讲了这么一句话:掬蓝天洗脸,说得实在精妙。我则常常这样想,也许有贴着山顶的白云映衬,拉萨天空的湛蓝才越发显得深邃、纯净。也许有拉萨河畔草地的对照,它的湛蓝也更加鲜活、美丽。拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。

【第10句】每个民族都有自己群体性的生态方式和精神方式。在西藏的几天里,在拉萨的大街上,在转经朝佛的人流中,我和藏族人一起朝拜伟大的释迦牟尼,和他们一起倾听英俊的容中尔甲激情四溢的歌声,和他们一起坐在烟雾腾腾的饭店呼菜唤饭大块朵颐,但我们仍然泾渭分明,就像草原的牦牛与黄羊。虽然有时我们穿着同样的服装,脸上有着同样的肃穆。对这块神奇的高原来说,我们是游玩者,他们是虔诚的佛教徒,我们是过客,他们才是主人。这是最本质的区别。

【第11句】进入藏区最惹人注目的还是那些色彩鲜艳的经幡了。从车窗看去,有时在山坡上、山顶上会看到迎风飘动的经幡;有时会在一些独居或者聚居的家户的门口、窗户、院落中看到竖的、斜挂的、伞形的等等的经幡和白塔。当你走近看那些经幡时,就可以看到那上面真的密密麻麻的印着藏文经文。从导游口中,从藏族口中,才知道他们为啥要悬挂这些经幡。原来,信仰藏传佛教的民众,为了祈福就把佛经印在色彩鲜艳的布料上成为经幡,这些经幡每飘动一次,就是人们在诵经一次,祈福一次。虽然看不懂,但是我想那些地点不同,悬挂处不同,式样不同,色彩不同,形状不同的经幡,内容肯定也不同,所祈祷的内容肯定也不同了。不管怎么样,总是流露着藏族同胞对美好生活和未来的向往之情。

【第12句】我分明看到的是洁白的哈达,闻到的是青稞酒和酥油茶的醇香。可为什么?为什么?那玉洁冰清的雪莲,却没有给人带来安宁;那名贵珍稀的冬虫夏草,却不能康复人们的心身。雅鲁藏布江的绿水啊!曲折奔流我似乎听到了藏獒"哄哄"的叫声,从遥远的雪山传来;我仿佛看到了藏羚羊,在冰川上亡命奔逐的身影梦中的西藏啊!

【第13句】我想看看那一株株雪莲。是不是静静地在青藏高原寒冷的雪山上燃烧。文静而优柔地躺落在铺满寒气的雪山上。想看到你在阳光下开放,在月光下吐香,在雪山上娇媚。我想用圣湖的水洗净我心内的污垢。因为你拥有纯自然的生态,你是世界最干净的湖、最美丽的湖。我多想用钟声梵音堵住我的耳朵。不会被世俗事而困扰。我想把善良带去,把悲伤丢掉,我想把笑容带去,把眼泪丢弃。因为我想带着我纯净的灵魂与你拥抱。

【第14句】走进藏家活动,应该是在川主寺附近的路途中。这是一家具有商业氛围的活动。一走下汽车,还没弄清楚东南西北,就冲上来一位面容姣好的藏族女孩子,献哈达,并且飞快地站在你的身边与你合影。后来才知道这个合影快洗照片,10元钱一张,当然你也可以不要那张照片的。走进他们家是有一个仪式:献哈达、跨越火盆;围坐在他们布置好的桌边,在主持人的安排下,你可以大口的喝青稞酒、酥油茶,还有很简单的小凉菜,切成小块的牦牛肉。在你兴致勃勃的喝酒吃肉的时候,藏族女孩还会高歌酒歌。除了那个牦牛肉外,青稞酒、酥油茶我感觉特别香甜。

【第15句】挂满金银翡翠的佩饰光彩夺目,色彩绚烂的服饰集聚了天下的美丽,璀璨的华锐文化传承民族的荣光。追赶日月的轮回,守护缤纷的四季。伴随牛羊的悠闲和炊烟的芳香,舞起欢快的华锐则柔,对唱丰收的喜悦,诉说千年的期盼。雪山高啊,高不过扎西的目光;雪莲花美啊,美不过卓玛的脸庞。百草欢舞,百鸟歌唱。豆蔻年华的季节,灵魂深处的马兰尽情开放。月光照耀的怀抱里蝴蝶飞舞,深情的歌谣传遍草原。

【第句16】悄悄打起花纸伞,翩翩跳起安召舞,土族儿女描绘七彩的画卷。千条江河归大海,万朵雪莲向太阳,各民族手牵手和谐共生,编织祥和安宁的生活。矫健的身影俯仰自如,婀娜的风姿自由展现。轮子转动,是一曲飞旋的歌谣和绝妙的组合;彩带飘扬,是一个醉人的梦境和撩人心弦的翱翔。

【第17句】梦中的西藏啊!我真想今天就去你身边。可是,早上醒来我就从梦境的云端,跌到现实的地上:女儿刚刚工作,债务刚刚还清,儿子当兵前途未卜,家中老屋破旧不堪。我这个老爸呀!不去想怎么去赚钱,却老想着高消费!这怎么对得住儿女?我这个小儿子啊!又怎能对得住,那逝去还在为我揪心的父母双亲!啊!梦中的西藏!如今,我把你梦游也成了奢望!梦中的西藏!你只能是我梦中的西藏?

【第18句】他们有个响亮的名字岷江源头第一藏寨。接待我们的一位藏族女同胞让我们称呼她卓玛。这个卓玛普通话说得还可以。从她的口中,我了解了不少关于藏族的文化。藏族普通民众心里特别感激毛主席,感激共产党,他们说是毛主席,是共产党让他们翻身做主人,他们不再从小就是奴隶了;他们特别感激震后全国人民对他们无私的援助,家家户户家里挂着毛主席像,门前插着五星红旗,我想这是一个懂得感恩的民族。

【第19句】布达拉宫的天,蓝得可以发出声音,它可以把你的视线冻结,使之长久地凝固在天幕的某个地方,让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中,都会看到许多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的气势磅礴的房子布达拉宫,它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛夏都净蓝净蓝的发亮。

【第20句】藏族男女都是有名没姓,女人都有个通名卓玛,男人都有个通名扎西,藏家的小孩子出生后,都是寺院的喇嘛给取名字,父母没有这个权利;藏族妇女没有坐月子这一说,她们生产的时候不能在居住的屋内,牲畜房才是她们生产的地方,小孩子生产后,产妇过个几天就该干什么干什么,不会像汉族妇女那样的娇气,要坐月子;这个地方的人们还有个婚俗,就是一妻多夫,不管弟兄几个,就守着一个女人,小孩子出生后,只管几个弟兄的老大叫父亲其他兄弟,都叫叔叔,当然慢慢的他们也都是朝着一夫一妻在转变;卓玛告诉我们,藏族特别喜欢戴眼镜的男人,说是他们认为戴眼镜的男人特别有文化,藏族女孩子也喜欢戴着眼镜的男人,卓玛还开玩笑说,假如哪个带着眼镜的汉族男人愿意到藏家来,肯定至少会当个村长什么的;藏族小伙子假如相中了哪家女孩,就必须给女孩子家放三年的牦牛才可以提亲;藏家崇拜牦牛,把牦牛视为他们的图腾

【第21句】如果你在草原上看见,一个拿着马鞭的藏族小孩,请不要看着他那没有你整洁的穿着露出嫌弃的眼神,因为他的眼里有最纯洁的天真,他嘴角挂着最干净的笑容。也许他不会弹钢琴,不会说汉语,甚至会指着飞机叫大鸟;但请你不要说他笨。因为他能用他不会弹钢琴的手指,发出能让那些你眼里中野蛮的牦牛乖乖听话,他会说最纯朴藏语,他会用最天然的声调唱出雪山的雄伟、格桑花的美丽和雄鹰的英姿,会用歌声感谢草原的养育之恩。他没有文化,不是没有礼貌,只是你不懂的我们藏族的文化,也不懂我们心中那最纯洁的信仰。

【第22句】离天很近的地方,总有一双眼睛在守望,她有着森林绚丽的梦想,她有着大海碧波的光芒神奇的九寨,人间的天堂。容中尔甲《神奇的九寨》让我心中对九寨沟充满了无限向往和期待。几经辗转,在5月下旬,我终于来到了这梦中神往的天堂。

【第23句】相传格萨尔王是莲花生大师的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为豪的旷世英雄。名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的英雄史诗。史诗英雄格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年,享年81岁。格萨尔自幼家贫,由于叔父间离,母子漂泊,相依为命。16岁时,赛马选王并登位,遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠牡为妻。格萨尔一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。格萨尔去世后,岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙,其赫赫功绩昭示后人。

【第24句】蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方,百鸟齐飞翔,要是有人来问我,我就骄傲地告诉他,这是我的家乡。。。。。。。。,一曲《草原上升起不落的太阳》,带我们脉脉的走进美丽的大草原。而今,这一醉人的天然画卷,已非草原独有,在那绵延800里太行山最美最绿的一段邢襄大地上,再现了以往她那迷人的神韵!

【第25句】走在这个藏族村寨里,我们特别羡慕他们别墅式的建筑和宽敞的院落;你会被藏族同胞的热情好客所感染,虽然他们的接待有商业的因素,你怎么也不会怀疑他们对汉族的真诚;到了这里,你的水杯要加水,他们会很热情。有一家房子里面堆满了装着柏树叶子的麻袋,空气中也弥漫着浓浓的柏树香味,好奇中主人告诉我们,那是他们做熏香用的材料;他们似乎特别钟情银饰,原来在他们眼里,银饰品不仅仅是作为装饰,而是他们知道银离子有健体祛病的功效,他们有了小病小灾的,就会用银饰品来刮痧治疗;似乎接触到了藏族男女老少,都有一副好嗓子,就是那首音域很高、很宽阔的《天路》,他们都会很轻松的唱来,藏族特有的那种音质,特别的悦耳,后来在黄龙景区停车场我就遇到了一个高中刚毕业来这里打工的藏族青年,他一边捡拾路边的垃圾一边高歌,那音域简直就是天外之音。真如《神奇的九寨》这首歌唱得:这里到处充满了神奇,真的是人间天堂!这里的山水村寨和热情好客的主人,就是一副连绵不断的画卷一样!

【第26句】有了这蓝天,布达拉宫的雄伟、壮丽变得更加神秘、诱人!于是,我有了这样的猜想:拉萨的天空之所以这么湛蓝,就是因为有这座独特的圣殿,如果少了它,拉萨的天空就会冷得像结了冰,寂寞得像一所空房子。

【第27句】就在浮云碧空下的石块砌成的通往大昭寺路上,我不时地能看到一些磕着长头的虔诚的信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,一步一磕头,用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣折里雪霜搅和着的沙尘和满脸的沧桑告诉人们,他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的。这些朝觐者的手上戴着皮套,两个膝盖上扎绑着护膝,他们做好了应付旅途上一切艰险磨难的准备,然而他们心灵上因急切企盼而聚集的灼痛,因极度寂寞而结痂的伤痕,却是什么也难以抚慰和弥合的。漫长的朝圣路上,他们只知道磕头,从不说话。没有话语反而显得他们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了,这是他们此行的终极目的地,也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。

【第28句】格萨尔王是古代藏族人民的英雄,他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩,早在10至11世纪,就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孙雀之乡云南等省区民间广泛流传。至今人们依然怀念歌颂着这位民族英雄。

【第29句】生活在繁华都市,在街道上着红绿灯开汽车,在酒吧喝着五颜六色的酒的你,更不懂得在草原上骑着骏马驰骋的自由自在,也没有尝过青稞酒的香浓,没有闻到过飘荡在草原上的酥油茶香醇,那是草原赐予我们的礼物

【第30句】说起藏族,就让人想起神秘的西藏。那蓝蓝的天空,高高的雪峰,青青的草原,黝黑的牦牛,还有那些能歌善舞的藏族姑娘,一步三叩首虔诚朝圣的藏族老阿妈,一切都那么令人神往。今年暑假,我们一家人到九寨沟旅游。听导游说要去一个藏族家庭做客,我顿时忘记了旅途的疲劳,兴奋得大叫起来,恨不得马上走进藏族人家。我们在导游的带领下,乘车走进那神秘的藏族之家。一下车,热情的藏族同胞就迎了上来。他们一个个笑逐颜开,双手合十,说着简单的汉语,热情地欢迎我们。一位漂亮的藏族姐姐手里捧着洁白的哈达,给我们一一挂在脖子上,一边挂一边念着扎西德勒!,意思是祝愿我们吉祥如意。一位英俊的的藏族哥哥,手里拿着一把柏树枝,从他的身旁的一个铜盆里,蘸上清水,轻轻地洒在我们身上,祝福我们幸福安康,让我们一下子感到象一家人那样亲切。

【第31句】天,我们在这里载歌载舞,把盛世的欢歌唱响。今天,我们在这里畅想未来,把明天的宏伟蓝图展望。序曲:吉祥天祝雪山捧起洁白的哈达,迎接四海嘉宾。草原畅开绿色的胸怀,歌唱幸福吉祥。60年前,曙光的声音传到华锐大地。1950年,鲜花盛开,坚冰融化,天祝建县,真理抵达万民的双手。古老而年轻的天祝,从封闭走向开放,从落后走向繁荣。手捧草原的芬芳,洋溢山川的奔放。今天,兄弟姐妹欢聚一起,激情飞扬。感谢您,伟大的中国共产党,是您驱散了满天的乌云!感谢您,亲爱的祖国,是您将温暖送到高原!

【第32句】矫健的骏马备上金鞍,英武的青年骑在上面。锋利的长刀别在腰里,这三宝象征着吉祥平安,我用这三宝祝吉祥,祝愿家乡像巍峨的雪山。这首藏族民歌赞美了安多青年的威武,他跨马、佩刀,是一个典型的藏族青年男子形象,民歌视骏马、青年、长刀为吉祥三宝的象征。

【第33句】中国藏族英雄史诗与世界上其它一些著名的英雄史诗相比,藏族英雄史诗《格萨尔》有两个显著特点:第一,它世代相传,至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传,是一部活形态的英雄史诗。第二,它是世界上最长的一部英雄史诗,有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲,《格萨尔》比上述五大史诗的总和还要多,堪称世界史诗之最。

【第34句】《格萨尔》这部英雄史诗,通过主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻,以惊人的毅力和神奇的力量征战四方的英雄业绩,热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。像一根红线,贯穿了整部史诗。正因为《格萨尔》反映了人民的疾苦,表达了人民的心声,在深受苦难的藏族人民当中引起强烈共鸡。这是《格萨尔》这部古老的史诗世代相传,历久不衰的重要原因。

【第35句】就在我望着那些巾幡出神的时候,藏族姐姐招呼我们来到二楼的客厅。我们围着客厅的周围,静静地坐下。在我们的面前,桌子上摆满了各种各样的藏族风味小吃,有青稞酒、酥油茶、核桃花、炒青稞、蚕豆,还有烤羊肉,看了让人垂涎欲滴。藏族姐姐左手端起盛满青稞酒的酒杯,用右手中指蘸一些杯中的酒,走到我们面前,轻轻地朝我们脸上弹来,一边弹着一边欢迎客人的到来。藏族哥哥一一给客人敬酒,祝福大家吉祥如意扎西德勒!

【第36句】说起讲礼仪,我就不得不说说藏族人对客人最隆重的礼节,献哈达了。告诉你哟,献的哈达越长越宽,表示的礼节就越重了,所以,我建议你在献哈达的时候,将哈达织的又长又宽为妙啦!献哈达时向长辈送一定要高举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前。平辈呢,就只要把哈达送到对方手里就行了。藏族同胞对客人还有献奶茶,酥油茶和青倮酒的礼俗。客人如果到了藏族人家去做客主人要敬三杯酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。在藏族,要是主人敬你酥油茶时,千万不可拒绝至少也要喝三碗才能达到要求,喝的越多也就越受欢迎嘞!

【第37句】雪水清清,绿荫葱葱。一路跋涉,一路追求,逐水草而居到定居生活,希望的田野硕果累累。金黄的土地,碧绿的叶子,装扮出充满活力的山川。满架高挂红玛瑙,一枝斜压紫珊瑚。红提葡萄温情的光泽和甜蜜的滋味,带给你对高原无尽的回味和思念。神奇而珍贵的人参果,从遥远的传说回到现实,扎根在这人间的净土;高原夏菜更是漂洋过海,把健康和环保的元素带到世界各地。各族儿女在与自然和谐发展的过程中,开辟出收获小康生活的特色之路。

【第38句】2018年3月29日,在江苏举行的2018年国际田联竞走挑战赛暨伦敦奥运会竞走女子20公里选拔赛中,切阳什姐以第三名的成绩顺利取得了进军伦敦奥运会的比赛资格,成为中国历史上首位藏族奥运选手,一时,包括香港媒体在内的国内外媒体对她进行了空前的关注。从青海走向伦敦奥运会,向世界展示藏族人民勇敢顽强的精神,展示青海人民的风采,切阳什姐当之无愧成为人们心目中的藏族英雄。

【第39句】一路走近长亭外,古道边,芳草碧连天的历史文化公园,映入眼帘的依次是那种天然去雕饰的自然美。尤其是那蓝宝石一样湛蓝深幽的天,雪莲花一般纯白圣洁的云。云卷云舒里,伸手随便剪裁一块儿,轻轻地扬起手,随风吹去,摇曳西天一片片,那是藏族儿女赠给远方朋友吉祥的哈达;飘落荷塘,是仙姑默诵的经文一卷;降至《诗经》里抱布贸丝的小伙怀里,则成了来即我谋的一段白纱;青山一抹,又扯出《西厢记》张生和崔莺莺题诗相赠的一块儿素帕的情丝,不写情词不献诗,一方素帕寄心知。。。。。。

【第40句】我好奇地舔了舔青稞酒,尝了尝酥油茶,吃了点烤羊肉,味道并不好吃,但很有新鲜感,大家吃得还是津津有味。在我们用餐的时候,英俊的藏族哥哥为我们献上热情洋溢的祝酒歌,漂亮的藏族姐姐为我们跳起了欢快的藏族舞蹈,他们歌声嘹亮,舞姿优美,整个客厅里欢笑声此起彼伏,连连不断,让我们不得不佩服会说话就会唱歌,会走路就会跳舞的藏族同胞,真是能歌善舞的民族!晚餐后,我们又来到木楼前的大坝子。藏族阿妈给我们燃起了熊熊的篝火。藏族哥哥、姐姐和我们手拉着手,围绕着篝火,跳起了欢快的锅庄舞蹈,大家尽情地跳啊!笑啊!多么开心!时间过得真快,离别的时刻很快就到了,我们依依不舍地地离开这个欢乐的大家庭。坐在车上,望着那些向我们频频挥手送别的藏族同胞,我心里默默地祝福他们扎西德勒!

【第41句】13战神幻化为13座神山,永远守护着这一块富饶的土地,人们给这里起了个响亮的名字华锐,即英雄部落。雪山屹立,那是13战神的身躯!彩虹高悬,那是13战神的弯弓!星辰闪烁,那是13战神的目光!江河源头蕴藏冰川的深情,祁连林海婉转鸟儿的歌唱。数千年来,各族儿女用勤劳的双手,书写了一部生生不息的史诗。海螺声声传云霄,柏枝芳香飘万里,六字真言净化心灵的尘埃,长明的酥油灯照亮漫长的转经路。物华天宝,人杰地灵,天祝诞生了清朝大国师章嘉若贝多吉、大学者土观洛桑曲吉尼玛。他们在大清朝康乾盛世的历史中,为弘扬佛法、维护蒙藏地区的稳定和祖国统一发挥了重要作用。他们听见了阳光普照的声音,他们看到了万民和睦的景象,他们书写了民族关系史上绚丽灿烂的篇章!第二章多彩家园。

【第42句】无悔的绽放,只为世间充满欢乐和安康!第二章藏乡甘露华藏神泉流淌雪山的甘甜,华藏烧坊飘荡青稞的醇香。传统工艺,历久弥新,中华藏酒闻名遐迩,藏香型酒类天祝独创。悠悠千年藏酒,浓浓草原情怀。巍巍雪山,莽莽草原,浅斟低吟,边歌边舞,时光不再寂寞,冬天不再寒冷。高原的暖流,撩动起燃烧的激情;闪光的银杯斟满祝福,共度美好时光。畅开火热的胸膛,陶醉在藏酒的故乡;跳起欢快的锅庄,血液中澎湃人生的豪迈,怒放的生命放声歌唱,唱出心中美好向往!第三章雪山神灵。苍天在上,大地在下,心中有一首白牦牛的古老歌谣,留下温暖而永恒的记忆。

【第43句】世界白牦牛,唯独天祝有。雪山神灵闪耀银色的光华,这是草原上的白珍珠,这是高原上的雪牡丹。纯洁无暇的白色呀,古老大海的浪花在山岗上翻腾,宇宙苍天的云朵在草原上飘荡。千百次的张望,温情的双眼眷恋宁静的雪域;永远的跋涉,坚忍不拔的毅力丈量千山万水。白牦牛甘甜的乳汁,哺育了风雨无阻的日子。白牦牛驮着纯净的思想,徜徉在青草和鲜花的世界。白牦牛驮着三十个字母和民族的史诗,一弯犄角托起美满吉祥的圆月。

优文网欢迎您转载分享:http://www.u522.com/zw/1099993.html

上一篇:人生为目标努力的句子

网友点评
热度: