用于诅咒别人的一句话

怎样诅咒别人呢，要很长的一句话！！

用一句话诅咒某人，不能太毒，要俏皮一点，搞笑一点

时代的流行产物

一节班会课上，老师正在引导初中生们怎样正确认识“流行”。为了了解学生们的掌握情况，老师提出了一个问题：“同学们，你们认为现在社会上最流行的是什么？”

同学们七嘴八舌地说开了：有说肯德基、麦当劳的；有说网络游戏的；还有个奇葩说是恋爱的，理由是“大人、小孩儿都谈。”

最后，小明发言：“我认为，什么最流行，应该是感冒！鸡、猪、人都流行！”

写一句话给前任，别诅咒，仅感恩，你会什么？(公布一种【感情吧】

历史上三大灵验的诅咒，清朝的灭亡竟然是她的一句话。

1、楚虽三户，亡秦必楚

这句话在《史记·项羽本纪》这样记载:“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”

公元前299年，秦昭襄王约楚怀王在武关会面，然而楚怀王不顾大臣劝告，支身前往，结果就是被扣押幽禁了。公元前297年，楚怀王逃跑了，但是又被秦兵追回来了。公元前296年，楚怀王郁郁而终，客死在了咸阳。秦国也把遗体送还楚国，而“楚人皆怜之，如悲亲戚。”

后来楚国灭亡之际，楚南公说道:“楚虽三户，亡秦必楚。”

后来，陈胜吴广大泽乡起义，天下英雄响应，同年九月楚人刘邦在丰县起义，同月楚国名将项燕之后项梁、项羽叔侄在会稽起兵。相应前后建立“张楚”、“大汉”、“西楚”，秦帝国就灭亡在楚人手中。

2、你儿子才是傻逼

诸葛亮有远见，扶不起的阿斗很有远见，也是一个预言家。

有一天，晋武帝司马炎大摆宴席宴请刘婵，好酒好肉好菜，还有好姑娘、好乐队。可以说宾主尽欢。

酒席上肯定少不了聊天，于是司马炎主动问道:“待在洛阳还习惯吧?”

刘禅回道:“习惯”。

司马炎接连问道:“那这里跟你们蜀中比起来如何呢?”

刘禅回道:“此间乐，不思蜀。”

之后两双眼睛相互看了看，两张嘴笑了，司马炎自言自语:“刘玄德英雄一世，没想到生了一个傻逼样儿的儿子。”

没想到，刘婵耳朵好，却听见了，也在心里面说道:“你儿子才是傻逼，从小就是傻逼。”

后来司马衷当了皇帝。

3、叶赫那拉氏的诅咒

这个诅咒是说努尔哈赤灭亡叶赫那拉部族时，叶赫那拉部族的大将在临死之际向上天发了一个毒誓，大致是“虽然我死了，但是我的后代就算只有一个女人，也必定灭你满洲国。”

尽管这个诅咒经过了很久后，没人重视，但是叶赫那拉慈禧灭了清朝。

樊少皇被当面诅咒断子绝孙，一句话令对方哑口无言

让我们说一句话来诅咒那个你讨厌的人

我要诅咒他诅咒他长命五百岁，古仔的一句话令无数人哑口无言;我要拍戏有很多人需要我

诅咒了别人，会不会回到自己身上？

原标题：诅咒了别人，会不会回到自己身上？

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柳师兄简介

柳师兄，笔名祇树、西门柳等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2018年受居士五戒与菩萨戒。

自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。

柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信公众号，及心上莲花论坛、心上莲花公益网，心上莲花qq群、微信群的发起人之一，组织汇编了《心上莲花次第开》因果系列丛书。

问：柳师兄你好！我因为不知道怀孕吃了感冒药和减肥茶，医生建议我们不要孩子，昨天做了流产手术，昨晚我梦见很多蚂蚁，和不知名的昆虫一直追着我，是不是我的孩子呀，今天中午刚睡着自己就突然吓醒过来，恍惚梦里见到电影里无常的样子，这是怎么回事？

答：流产相当于杀人。有怀孕可能，就不能乱吃药，不要漫不经心地，就把自己逼到进退两难的境地。

吃了药，也只是存在较低比例胎儿不正常的可能，而不是必然。即使真有问题，月份大一点也多能查出来的。为了一种概率并不高的可能，而轻率流产，是很不妥当的。

你的梦境，是提示有极重业障的表现。流产之事，现世损子女福、夫妻感情福、损健康、减寿命、晚年招致恶疾，来世或入恶道，或招致被杀，或身体特别不好等。师兄还是赶紧想办法，尽量减轻。

建议一是忏悔，表示知错了，并发誓永不复犯；二是读21遍以上地藏经回向他，以超度胎儿，三是多放生。

智慧答疑

问：请问柳师兄，我诅咒了别人，当时我是这么说的“如果医院有包庇他们，那我诅咒他们”，这样诅咒是不是会到我身上？

答：

1、诅咒别人，对别人不一定有伤害，首先伤害的反而是自己。最直观的伤害，是当下让自己陷入嗔恨之中，越想越气，这伤的是自己。长远一点来说，很可能所诅咒的内容，会反弹到自己身上，比如我们群一位师兄被她嫂子诅咒她所怀的是死胎，结果她嫂子后来的孩子生下来就夭折了。还有一位师兄，出于愤恨，用缝衣针插别人照片上的眼睛，结果别人没事，自己眼病几年，怎么都医治不好。这种例子举不胜举的。

2、背后诅咒过别人，最好去佛前忏悔，并发愿后不再犯，请佛见证自己的忏悔改过之心。当面诅咒过别人，则最好找当事人诚心认个错。如果不方便找的，也可以在佛前忏悔。这样的忏悔与改过，能很大程度上消弥恶业，并让自己在反省错误中得到进步。

智慧答疑

问：柳师兄，我小的时候生活得很开心，到十三四岁出了一些问题，痛苦地活到现在，今年三十岁。后面的时间就是在悔恨和自责中度过的，以至于到现在精神都有些问题，现在毕竟长大了，我非常想念小时候的时光，您觉得通过我的努力能找回小时候的感觉吗？我现在学佛，学到七十岁，一直到死，佛教说因果不空。能改变自己的命运吗？

答：南非总统曼德拉曾坐牢多年，他出狱时说：“当我走出囚室，经过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲伤与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

一切都是无常，这无常的世间，之所以能给你制造驱之不散的痛苦，是因为你一直执着于过往，执着内心的想法。

我面对痛苦与恐惧之时，曾经直接观照那些事，似乎好了一些，但并没有解决我的问题。有一次走夜路，路过路基下露出半截棺材的地段时，心里还是有点发毛的。我忽然想起，绕开这棺材与黑暗，直接观照内心这恐惧的念头，就那么一瞬间，恐惧无影无踪。后来用这个方法，观照自己的很多烦恼，都是迎刃而解。我的这番体验，师兄可以参考一下试试。

智慧答疑

问：柳师兄，请问最近身体不好，适合念地藏经吗？

答：可以的，地藏经是每个人都可以读的。只是有的师兄业障太重，消业过程太辛苦，经受不起。这样也可以改念《金刚经》，或其他佛经。读地藏经，一般业报显现得特别快的。业障显现，有的是读经过程中，种种身体感应；有的是那几天里，特别倒霉，什么事都碰得上。这些都是业障显现的过程，也是重业轻报的过程。比如该出大灾祸的，只是被人骂了一顿，就将业障消掉了。

智慧答疑

问：如果抱怨了还能消业障吗？

答：这里就不能说，平时没读经，没人骂，一读经，反而被人骂了。这是帮你消障。这时不跟他吵、甚至不动气，这业障就消了。跟他吵了，就是在造业了。

智慧答疑

问：我是一位监狱人民警察，但是主要从事的是计算机信息维护方面的工作，工作清闲，一天也上不了几个小时的班，待遇还行。但是我感觉年纪轻轻不应该混日子，看到国家日新月异，真的想出去闯闯。寂静法师曾经说过，人一旦解决了最基本的生存问题之后，就应该向更高层次的生命探究。”我感觉人活在这个社会，应该努力做些什么吧，而不是天天念佛，有时候感觉自己不上进，有时候也不知道往哪个方面上进或者给自己立了一个方向，学点什么，但是坚持不了三天。柳师兄，不知道我该怎么改正？

答：

1、没出去闯过的人，心里总是有个缺憾，有个梦想，这个想想也就好了。能有这么好的一份工作，这是一种福报。对你这种没有特别的能力与技能，上进心又不强、又没有多少毅力的人来说，放弃这种工作，明显是不理智的选择。

2、工作清闲的话，你可以用一些时间多学习自己的业务知识，从来艺无止境，你不可能到了顶点的。或学习一些与本职工作相关的专业技能，考一些更高的技能级别证书等。学习要定一个长远目标，然后分解为中期目标、短期目标，把学习任务分解到每个月、每一天，列个表，贴在案头。任务不要定得太重，也不要太轻。重则不易坚持，太轻则进步太小。学习时间，要注意劳逸结合，比如每学习四十分钟，一定要休息二十分钟。学习要错杂进行，上一个四十分钟学的这一种，那下一个四十分钟，一定要换成另外一种。人的习性很难长久坚持同样的事，这就是无常，无常是遍一切处的。所以学习一定要换着花样、交替进行。采用上述这种目标分解与错杂学习、劳逸结合的方式，才不易懈怠与放弃。

3、性格的完善、处理人际关系能力的提升，也是改善工作与生活必不可少的一部分。你可以在身边寻找学习对象，包括学习别人的长处、从反面借鉴别人的缺点与教训。反省与发现自己的问题，订一个学习与修正的计划、方案。包括每天重复训练多久、每周达到什么目标等。

4、学佛也是一样。你光念佛，没有明确的目标，没有个具体的学习与修行计划，没有长中短期的目标，没有任务分解与实施计划，则很容易懈怠。在修行中，每一天都能看到自己的进步，则修行的兴趣才会越来越浓厚。学习净土法门，同样可以设定不同阶段的目标。比如，先定1～3年时间学习经教，规定个任务，把净土五经阅读多少遍，把四十八愿与《佛说阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章》背下来，最好把《无量寿经》也背下来。然后学习1～3年的《观无量寿佛经》，把观经中的观想方法，一步步观想到位，设定任务，哪一步、哪个时间范围内，修观要修到哪个程度，比如用一个月解决水观，用一个月时间解决日观……然后，再依据《佛说阿弥陀经》，训练自己念佛，向一心不乱的方向努力。从一分钟开始，到十分钟、到半小时，到几个小时的一心不乱……这样不断地进步。

5、以上述内容为主线，同时学习十善业道，训练自己的身、语、意三业。一年做到身不乱（不杀、不盗、不邪淫）、两年做到语不乱（不妄语、不两舌、不恶口、不绮语），三到五年做到一定程度上的心不乱（不贪、不嗔、不邪见）。

6、在做到上述几样的前提下，每天规定一个定课，比如早上背一遍《佛说吉祥经》，中午或下午背一遍《八大人觉经》，晚上背一遍四十八愿，加《净土发愿文》一遍，及佛号若干。不要光是嘴上念过就算完，一面念，一面要理解所念的内容，把这些内容逐步变成自己的根本观念。

7、按照上述方法安排，就能让修行变得有目标、让每一天过得充裕了。

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