德鲁克日志读后感

来源：www.u522.com时间：2024年08月17日

德鲁克日志读后感

　　《德鲁克日志》彼得。德鲁克

　　1。这这本书是将德鲁克大师的日常的观点收录在其中，很多是其著作的摘录

　　2。管理的目的是让一伙人一起朝着一个目的努力奋斗，管理是一门学科，作为管理者，你需要讲各个学科的知识联系起来，企业是需要经理人来管理的，知识不是取代技术，知识很快成为技术的根本，掌握的知识越多，获取新进技术的速度也会越来越快

　　3。这本书重要的是有行动指南，还指明出处，对于很多概念做了很好的诠释，比如：管理是一种实践，全球竞争，任何一个战略都要有全球视角来看问题，产品也是找出全球最好的那个产品进行分析，长期计划要求现在开始，将你不擅长的服务性业务交给擅长的人去打理，个人职业生涯比公司寿命还长，我们需要自我管理，从敌人身上发现最好的机会需要付出很大的努力，，等等很多有名的名句，但是真的是很有用，值得细细品味

　　4。其实很难说有读后感，这本书内容太多了，很多观点还是去看原着会好一些，毕竟有些地方是断章取义，没有完全吃透是没有意义的

　　5。大师就是大师，他的管理学理论对于管理者的修养，公司的用人战略，关系处理上很多预见是很有远见的，但是对于未来扁平化组织的发展，以及层级少了，需要同级管理，向上管理，这些都是我们需要思考的

德鲁克日志读后感之三十四

　　引用

　　二月六日跨国公司

　　成功地跨国公司视自己为独立的、非国家的实体。

　　很多从事国际业务的公司依然沿用了传统的“多国公司”（multinationals）的组织模式。但是“多国公司”模式正逐渐转变到“跨国公司”（transnational companies）模式，而且转变速度快得惊人。在此期间，企业提供的产品和服务可能没有变化，但是企业的结构却发生了根本的改变。在跨国公司眼中，只有一个经济整体——世界，因为销售，服务，公共关系和法律事务虽然带有地区性，但是在考虑零部件、设备、计划、研究，财务、营销、定价和管理等问题时，必须具备全球战略眼光。例如，一家在美国领先的工程公司，可安排其设在比利时安特卫普附近的工厂，为它全世界的43家分厂生产一种关键性零部件；它也可通过三个分部来负责全球产品的研发，通过四个分部来负责全球产品的质检。对于这家公司而言，国界的概念无足轻重。

　　但是，跨国公司并不意味着完全脱离政府的监管，它必须适应政府的监管。然而这种适应，对于跨国公司的全球市场和技术政策实践而言，都是一种背离。成功的跨国公司视自己为独立的、非国家的实体。一种新生事物也随着这种自我定位应运而生了，那就是跨国公司高级管理层的出现，这在几十年前是难以想见的。

　　行动指南：

　　假如你在美国购买了一台电脑，向该品牌的海外技术支持中心询问关于电脑操作的问题。技术支持中心和本地电信公司的服务质量孰优孰劣？

　　摘自：

　　彼得。德鲁克“全球经济和民族国家”一文，载于《外交》（foreign affairs）杂志创刊75周年纪念号（1997）

　　评注：

　　2008年3月11日，第二届派杰中国投资年会在上海举行。百度董事长兼ceo李彦宏在会上展望了百度的未来，并自豪地宣称百度日本发展迅速。面对全场99%的中国人，李彦宏99%的时间都在说英文，也许就是希望突出百度的“跨国”品牌吧。

　　世界越来越平坦，经济一体化的趋势已经不可阻挡。肤色、语言、习惯、信仰可以不同，但是美元、欧元、日元、人民币却是一样。雅阁是日车吗、红旗是国产车吗、百度是中国公司吗、谷歌中国是美国企业吗，这些看似很简单的问题，要解释明白并不容易。

　　中国土生土长的跨国企业并不多，对于绝大多数中小企业来说，跨国公司还是一个遥远的梦。但是德鲁克一直告诫我们，未来不是突然而至，未来正在发生。管理者只能从身边的蛛丝马迹中，去把握未来的机遇。合纵连横既然已经是大势所趋，管理者那就顺势而为。也许请不起金发碧眼，总可以包容南腔北调。跨越不了国界，那就纵横东西。马云创业之初，不会想到阿里巴巴核心业务能在香港上市，而且市值高达900多亿港元，更不敢放出淘宝十年内超越沃尔玛的狂言。

　　中国经济的发展还没有明显的减速，借用xxx在《星星之火，可以燎原》中的话，中国企业的壮大并不遥远，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

德鲁克日志读后感之一

　　最近在读《德鲁克日志》，断断续续有些感想。昨天发了几篇，几分钟之后就被管理员转移到灌水区，很受打击。今天改变一下文章版式，书中原文醒目地标识为引用，这下应该没有版权问题了吧^_^

　　德鲁克是管理大师，大师意味着已经由技近乎道。大道归一，在道的层面上，很多都是相通的。程序员真想从小工到专家，读读德鲁克没有坏处。

　　《德鲁克日志》囊括了德鲁克思想的精髓，是了解德鲁克的最好入门。公司最近推出了周报，其中有固定栏目“德鲁克日志评论”，下面的读后感，就来源于这些命题作文。

　　引用

　　一月一日领导者必须正直

　　组织的精神是自上而下树立起来的

　　当考察管理者是否诚信时，人们必定会非常重视他的人品是否正直，这一点必定首先会在管理者的人事任用上体现出来，因为领导者正是通过其正直的人品，才能够实现其领导，领导者也正是通过其正直的人品，才树立了别人效仿的榜样，在人品这一点上，人们无法弄虚作假，一个领导者的同事，尤其是他的下属们，只要和领导者共事几周，就会知道他是否正直，他们可以原谅别人的无能，疏忽，缺乏安全感甚至是粗鲁无礼，但是他们却无法宽恕别人的不正直，他们也无法宽恕领导者选用不够正直的人。

　　这一点对企业最高领导层的重要性是毋庸置疑的，因为一个组织的精神是自上而下树立起来的。如果一个组织富有精神，那是因为它的最高领导者的精神崇高，如果一个组织腐败，其根源在它的最高领导者，正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个员工的人品不能成为其下属的效仿榜样，最高领导者就决不应该将他提拔到重要的工作岗位。

　　行动指南：

　　当得到工作机会时，要仔细考量公司的首席执行官和其他高层管理者的人品修养。使自己能和正直的人在一起共事。

　　摘自：

　　彼得。。德鲁克《管理：任务、责任与实务》（management：tasks，responsibilities，practices）

　　评注：

　　这篇日志，源自《管理：任务、责任与实务》第三册“实务篇”第36章“绩效精神”，原文前面还有一个小标题，“正直是试金石”。该书第31章“管理者及其工作”中，还说：

　　管理人员必须能够做些什么，是可以学会的（虽然不一定总是能够传授）。但是，有一项品质是无法学得的，有一项资格是管理人员无法从别人那里获得但却必须具备的——那不是天才，而是正直的品格。

　　管理者必须诚实正直，在德鲁克眼里，组织应该承担起自己的社会责任，组织也应该诚实正直。“诚实正直”，并不是两袖清风。在商言利，也不是唯利是图。义利和一，是组织和个人追逐长远利益的必然选择了。

　　组织必然追求自身的利益，否则也没有存在的价值和动力。形形色色的组织，都要追逐自身利益最大化。如果总有组织超越规则走黑道，获取额外好处，博弈的结果，大家都成为黑道。黑道只能做短线，“出来混，总要还的”，还到后来一无所有，智者不为。

　　被誉为日本“企业之父”、“金融之王”、“近代经济领路人”的涩泽荣一，33岁时弃官从商，一生中管理过500多家企业。涩泽荣一推崇“论语加算盘”，“论语”讲究忠、孝、仁、义，算盘代表在商言利，涩泽荣一认为两者并不矛盾，关键是要做到“见利思义”。

　　每个人都有自己的私心。孔子在“论语”中也说，”富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”只要能挣到钱，开出租也愿意。但是如果私心泛滥，损人利己，“谁比谁傻啊”，到后来自己和他人都变成人精，只不过人精都活在酱缸里。

　　“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色”。真诚地面对自己和他人的欲望，这是根本。“己所不欲，勿施于人”，这是欲望的边界。法律也好，道德也罢，都在确定组织和人的行为边界。

　　德鲁克终其一生强调并亲身力行的“自我控制”，看上去像是“独善其身”。不过一个管理者，如果连自己都管理不好，如何能够管理他人、管理组织呢。不祸国殃民就不错了，说什么“兼济天下”，更是扯谈。

　　引用

　　一月二日把握未来

　　关键在于把握“已经发生的未来”

　　未来主义者往往会衡量他们对未来的预测和实现预测的几率，从而来计算平均成功率。为此，哪怕发生了很多重要的事件，但如果它们不在未来主义者的预测范围之中，他们对此也不会在意。然而，预言家所预言的每一件事情皆有发生的可能。但是预言家有可能并未关注到已经发生的事实中的要义，更糟糕的是，他们有可能对此根本不曾留心过。在预言的过程中这种偏差是不可避免的，因为价值、观念和目标的转变才是最为重要的，而这些要素都只可领会而不可预言。

　　对于管理者而言，他们更重要的工作是要把握住已经发生了的变化。在社会、经济和政治领域，管理者都面临一个巨大的挑战，就是洞察已发生的变化，并从中把握机会。关键就在于把握住“已经发生的未来”，并采用一套系统的策略来观察并分析这些变化。在我1985年所写的《创新与企业家精神》（innovation and enterpreneurship）一书中，对这套系统的策略给予了详细的论述。通过解释，人们可以明白我们可以如何从系统的角度来看待社会、人口结构、内涵和科技方面的变化，并从中获得创造未来的机会。

　　行动指南：

　　把握住市场上出现的重要动向。在这些动向发生影响期间，抓住机会写下属于你自己的篇章，这会影响到你的一生，也会给你的公司带来巨大的影响。

　　摘自：

　　彼得。德鲁克《生态愿景》（the ecological vision）

　　《不连续性时代》（the age of discontinuity）

　　评注：

　　在德鲁克看来，未来并非变幻莫测，而是在逐渐演变之中到来。把握住身边发生的蛛丝马迹，也就把握住了未来。

　　俗话说，三岁看大，七岁看老。子曰，视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？只要仔细探寻，就能认清一个人的品性和潜质，不用等待盖棺论定那一天。

　　组织的发生、发展和消亡，肯定有一些偶然因素，但是更多的是一种必然。作为管理者，需要有远见卓识，才能驾驶好组织这艘船，穿越迷雾、绕开暗礁，到达终点。

　　远见卓识，不是天生的才能。管理者总是要收集尽可能多的信息，抽丝剥茧、去伪存真，才能做出判断。毛泽东说过，指挥员的正确部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到和必要的侦察，以及对各种侦察材料的联贯起来的思考。

　　未来正在发生，未来已经发生。组织的未来，您发现了吗？

德鲁克日志读后感我能作出什么贡献

　　暑假终于来临，我尝试在当当网买了两本德鲁克的书，《德鲁克日志》、《德鲁克的最后忠告》居然，很快就收到了。(我买的不多，先读完这一本《日志》再说吧)

　　读着读着，虽然读得很慢，但是感觉很受益。很多东西似乎要细想，边读边感觉：以后还要再重读--看来，这就是好书的特点

　　因为想着重读，所以不由觉得：买书读的好处呢：我随时可以翻出来，重温中间的某一段。。。。。。

　　到今天为止，读了日志的第一周了，想小结一下(因为这书太厚重了，如果不是走走停停的话，估计我会一无所获的(就算这样，我也没有足够的自信，能够走近这位大师的理念。

　　不过应该先从序言开始小结吧～～(序言部分绝对值得一看，是名家导读呢～～)

　　收集到的启发：

　　1、关键不在于我如何取得成功，而在于我能作出什么贡献

　　2、你把雕像的背面和正面雕刻得一样漂亮，有什么用呢？又没人看得见背面！

　　是吗？可上帝能看见

　　3、不是我必须要说些什么，而是我们必须要学些什么

　　4、他总是对什么都感兴趣：好好干吧！争取成为有用的人。

　　5、在我的印象中，德鲁克先生正如他的思想一样，是永远年轻，不会老去

　　6、超乎常人的对事业的无比热情，对完美的不懈追求，才造就了先生的伟大成就

　　7、德鲁克下定决心：无论从事什么行业，无论到了什么年纪，一定要追求完美，绝不放弃--即使完美永远躲着我

　　8、一个再有天赋的人，也需要目标和远景，也需要对目标的不懈追求

　　9、在德鲁克身上，学习到对工作的态度、对人生的追求，对学习的热情。。。。。。

　　10、德鲁克的著作，始终贯穿一个主题：自由、尊严和社会中人的位置。

　　组织的作用和功能，人的成长，和组织的成长以及社会的健康发展～～

　　11、德鲁克认为：管理是一种实践，其本质不在于“知”，而在于“行”；其验证不在于“逻辑”，而在于“成果”；其唯一权威就是成就

德鲁克日志读后感专栏

　　引用一月二十六日社会生态学家对我而言，对持续性的需求与对创新和变革的需求之间的紧张程度，是人类社会和文明发展的关键。我自认为是一个“社会生态学家”，我关注的是人类自己创造的社会环境，就像自然生态学家研究生态环境一样。“社会生态学”这个术语虽然虽然是我自创的，其实它是一门古老的学科，曾有过辉煌的历史。关于此学科最伟大的论述当属阿列克西。德。托克维尔（alexis de tocqueville）。。。

《德鲁克日志》读后感专业主义读后感

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德鲁克日志读后感之三十

　　德鲁克日志读后感之十九

　　iteye_15420

　　11-29 5

　　[quote][b]一月二十二日经济学：社会的一种尺度凯恩斯热衷于研究商品行为，而我却对人的行为更感兴趣。[/b]我不能接受经济学作为一门学科所基于并赖以维系的基本前提。我也不能。。。

德鲁克日志读后感之八

　　德鲁克日志读后感之三十

　　iteye_15420

　　02-20 13

　　[quote][b]二月二日面对现实从新现实中捕捉机遇。[/b]今天的新现实同左派和右派的预见都不吻合。它和“人人皆知的事实”也毫无干系。它和每个人固有的对未来的判断（除去政治说。。。