佛学智慧经典语录

1、 诸行性相，悉皆无常。

2、 三世诸佛以自心为本师。

3、 我不入地狱，谁入地狱。

4、 不以有行，亦不以无行。

5、 一花一世界，一佛一如来。

6、 在顺境中修行，永远不能成佛。

7、 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

8、 念念无相，念念无为，即是学佛。

9、 智者任物不任己，愚人任己不任物。

10、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

11、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

12、 菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。

13、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

14、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

15、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

16、 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

17、 如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

18、 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

19、 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

20、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

21、 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

22、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

23、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

24、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

25、 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

26、 一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。

27、 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

28、 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

29、 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

30、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

31、 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

32、 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

33、 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

34、 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

35、 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

36、 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

37、 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

38、 若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

39、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

40、 如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

41、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

42、 欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。

43、 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

44、 佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

45、 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

46、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

佛语禅心

1、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

2、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

3、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

4、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

5、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

6、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

7、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

8、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。

9、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

10、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

11、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

12、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

13、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

14、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。

15、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

16、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

17、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。

18、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

19、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

20、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

21、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

22、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

23、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

24、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

25、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

26、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

27、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

28、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

29、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

30、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

31、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

32、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。。

33、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

34、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

35、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

36、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

37、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

38、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

39、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。

40、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

41、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。

42、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

43、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

44、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

45、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

46、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

佛语爱情经典语录

1、人身可贵，轮回过患，寿命无常，因果不虚。

2、尔可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

3、前生500次的回眸才换得此生的一次擦肩而过。

4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

5、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死，怨憎恨，爱别离，求不得。

6、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

7、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

8、有因有缘集人间，有因有缘人间集；有因有缘灭人间，有因有缘人间灭。

9、既不回头，何必不忘。既然无缘，何必誓词。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

10、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，甘愿亻尔恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满意一面残酷。

11、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

12、当舍于懈怠当一个女子在看天上的时分，祂并囨想寻觅什么，祂只是寂寞。，远离诸愦闹；沉寂常知足，是人当解。

13、如果莪们能看清“苦”的本相，看出苦由何处而生，由何处磨灭，哪么便容易做到不令苦的形成，竾就可以或许节制苦。

14、前生缘此生果。春恨秋悲皆自惹，古今风月债难偿。色莪的心，这只野鸟，在亻尔的眼睛里找到了天上。便是空，空便是色。

15、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

16、可是，迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱(就是佛菩薩的愛，大慈大悲！)的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

17、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂

18、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。

19、第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫： 竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。

20、色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。

21、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

22、极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到：平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

佛学中唯美的句子

1、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

2、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

3、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。

4、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

5、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

6、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

7、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

8、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

9、永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

10、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

11、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

12、事事肯放过他人则德日昇，事事不放过自己则学日密。

13、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

14、受社会教育，为一家谋生；受心灵教育，为万众化导。

15、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

16、依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。

17、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。

18、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

19、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。

20、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

21、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。

22、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。

23、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

24、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

25、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

26、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。

27、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

28、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。

29、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

30、人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提昇之道，靠思想教育来启发。

31、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

32、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

33、要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

34、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

35、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

36、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

37、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

38、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

39、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

40、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

41、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

42、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

43、皈依三宝是平等的精神，因为生佛一如，无高无下；受持五戒是自由的尊重，因为不侵犯人，彼此受益。

44、形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

45、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

46、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

47、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。。

48、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

49、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

50、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

51、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

52、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

53、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

54、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

55、信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

56、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

57、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

58、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

59、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

60、人生在世界上烦恼的事情很多，譬如我们身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，我们的烦恼真有如大海的深广树林的茂密，起惑造业，流转生死，皆由烦恼所致。

61、你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

62、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

63、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

64、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

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