佛教正能量句子

1、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

2、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

3、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

5、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

6、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

7、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

8、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

9、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

10、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

11、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

12、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

13、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

14、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

15、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

16、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

17、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

18、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

19、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

20、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

21、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

22、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

23、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

24、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

25、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

26、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

27、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

28、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

29、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

30、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

31、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

32、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

33、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

34、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

35、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

36、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

37、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

38、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

39、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

40、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

41、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

42、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

佛经典语录大全

1、 你随时要认命，因为你是人。

2、 每一种创伤，都是一种成熟。

3、 无明不过是本性中缘起之幻相。

4、 在顺境中修行，永远不能成佛。

5、 修行就是修正自己错误的观念。

6、 于一切相，离一切相，即是无相。

7、 今日的执著，会造成明日的后悔。

8、 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

9、 与人相处之道，在于无限的容忍。

10、 好好的管教你自己，不要管别人。

11、 所有一切众生语，悉以诸音而说法。

12、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

13、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

14、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

15、 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

16、 怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

17、 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

18、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

19、 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

20、 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

22、 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

23、 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

24、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

25、 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

26、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

27、 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

28、 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

29、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

30、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

31、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

32、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

33、 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

34、 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

35、 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

36、 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

37、 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

38、 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

39、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

40、 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

41、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

42、 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

43、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

44、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

45、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

46、 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

佛经禅理名言警句_佛教经典语句大全

1、一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

2、一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。

3、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

4、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。

5、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

6、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

7、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

8、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

9、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

10、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

12、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

13、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

14、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。

15、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

16、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

17、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

18、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

19、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

20、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。——《佛说十善业道经》

21、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

22、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

23、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。——《大方广佛华严经净行品》

24、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

25、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

26、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》

27、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

28、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

29、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

31、一切诸众生。身心皆如幻，身相属四大。心性归六尘，四大体各离。谁为和合者？

32、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

33、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

34、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。

35、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。——《八大人觉经》

36、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

37、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。

38、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

39、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

40、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

41、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

42、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。

43、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。

44、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。——《佛说十善业道经》

45、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。

46、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。

47、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

48、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

49、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。——《佛说十善业道经》

50、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。

51、诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。——《佛说十善业道经》

52、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

53、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

54、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

55、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》

56、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

57、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

58、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

59、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

60、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

61、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。

62、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

63、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。

佛接禅学精修语录

1、三修行就是修正自己错误的观念。

2、二狂妄的人有救，自卑的人没有救。

3、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

4、二内心没有分别心，就是真正的苦行。

5、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

6、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

7、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

8、三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

9、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

10、三医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

11、四创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

12、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

13、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

14、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

15、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 '

16、四永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

17、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

18、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

19、三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

20、三一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

21、三毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

22、二你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

23、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

24、二当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

25、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

26、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

27、三当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

28、三当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

29、四多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

30、四请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

31、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

32、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

33、四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

34、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

35、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

36、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗

38、二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

39、二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

40、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

41、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

42、三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

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